La Religion Musulmane ne repose pas sur des bases incohérentes et incomplètes.

Au contraire, la raison est parmi les plus solides de ses soutiens, tandis que le Qour'an, la Tradition (tout ce qui a été rapporté du Prophète) ,l'Idjma^, (l'unanimité des savants musulmans) et le Qiyas en sont la référence. Aussi, l'adoration ne peut être valable sans la connaissance de Celui qu'on adore. Autrement dit, celui qui croit que DIEU est une lumière, qu'Il est assis sur le Trône, qu'Il est partout par son Entité comme l'air, etc. Celui-là n'adore pas DIEU, mais quelque chose de son imagination. C'est dire que DIEU est différent de tout ce que l'on peut imaginer, car l'imagination est une créature et la créature n'est jamais le Créateur.
On raconte qu'un instituteur qui se croyait intelligent dit un jour à ses élèves : "- vous voyez le tableau ? oui, répondirent-ils ! Alors, le tableau existe reprit l'instituteur tout radieux. Mais, dit-il; - je ne vois pas DIEU, donc IL n'existe pas. Sur ce, un élève se leva à son tour et demanda à ses camarades : - vous voyez la lampe ? Oui dirent-ils ! Alors la lampe existe. Vous voyez la raison de notre maître ? Non, répondirent les élèves. Alors elle n'existe pas; notre instituteur n'a pas de raison."

De même qu'il est impossible d'imaginer l'existence d'une écriture sans écrivain, la raison rejette l'idée qu'une encyclopédie soit le résultat d'une déflagration survenue dans une imprimerie; ou qu'un bâtiment ait surgi de terre à la suite d'une secousse tellurique, sans l'intervention de bâtisseurs.

Dès lors, on constate l'absurdité de la théorie dite du Big Bang, selon laquelle c'est la nature qui a tout créé. C'est prétendre qu'une chose puisse être à la fois antérieure et postérieure à elle-même.

Ainsi, l'existence de l'Univers, dans toute sa complexité, témoigne de l'Existence d'un Créateur qui n'est autre que DIEU. Et l'Unique Créateur de toute chose Existe sans où ni comment, c'est-à-dire avant le temps et l'espace.

DIEU a des Attributs. En effet, pour s'en faire une idée, prenons cet exemple : si je disais à quelqu'un de me fabriquer une montre, il ne le pourrait que s'il possédait la science de l'horlogerie. Alors s'il avait la science, et qu'il n'avait pas la puissance (s'il était paralysé par exemple), il ne le pourrait pas non plus. Mais s'il avait la science et la puissance, mais pas de volonté il ne le pourrait toujours pas. Ainsi, à plus forte raison, ce monde qui n'est pas une fabrication a besoin d'un Créateur qui a la science, la volonté et la puissance; IL l'a fait surgir du néant et ne LUI ressemble pas, IL n'a pas besoin de place. IL ne se fatigue pas et IL ne s'incarne pas. IL ne ressemble ni aux hommes ni aux Anges. Ce n'est pas une matière donc IL n'a ni une forme ni une limite. IL est différent de toute sa créature. IL a Existé avant sa créature. Bref, Le Créateur a des Attributs qui ne ressemblent pas à ceux de sa créature.

Ainsi, IL a La Puissance qui englobe toutes choses, avec laquelle IL fait exister et IL anéantit ce qu'IL Veut. Rien n'échappe à Sa Puissance, pas même les corps désintégrés qu'IL fera ressusciter le Jour du Jugement.

Nous pouvons constater La Puissance de DIEU à travers quatre exemples :

- Création de Adam sans l'intermédiaire d'un homme et d'une femme.

- Création de Eve à partir d'un homme sans l'intermédiaire d'une femme.

- Jésus, à partir d'une femme sans l'intermédiaire d'un homme.

- Et nous autres, d'un homme et d'une femme.

DIEU n'étant pas impuissant, rien sans exception, même le bien et le mal, ne se passe dans ce monde sans Sa Volonté, car, dans le cas contraire, cela indiquerait une faiblesse de Sa part, ce qui est impossible.

Lorsqu'on voit l'harmonie qui existe entre les choses de ce monde, on conviendra que DIEU a La Science. DIEU, par Sa Science, qui n'a ni commencement ni fin, connaît le passé, le présent et le futur.

Et Celui qui a La Science, La Volonté et La Puissance a nécessairement La Vie. Mais La Vie de DIEU ne ressemble pas à la nôtre qui dépend d'un corps, d'une âme, de sang, de chair, etc.

Rien n'est caché à DIEU. IL Voit tout et Sa Vue n'est pas conditionnée par un organe (un oeil ou autre chose). DIEU Entend tout sans l'intermédiaire d'organes (ni oreilles, ni tympan, etc).

De même que DIEU n'a ni commencement ni fin, Ses Attributs sont sans commencement et sans fin.

Toute cette croyance rend le Musulman attentif au fait que si, parfois, il est possible de se cacher des autorités, il ne pourra jamais échapper à DIEU. Ceci doit l'inciter à faire preuve de plus de retenue.

Ainsi le Musulman connaît Celui qu'il adore, contrairement à l'ignorant qui, tentant d'imaginer DIEU, se met à adorer un être humain, le soleil, l'esprit, les vaches, etc...

C'est par les Prophètes de DIEU que nous avons appris Ses Ordres et Ses interdits. IL leur a Révélé des Livres qui sont l'expression de la Parole divine. Par cette Parole qui n'est ni une langue, ni un langage sonore ou vocal, DIEU Ordonne, Avertit, Promet, Annonce. C'est ainsi que par Sa Puissance IL a fait entendre à Moïse Sa Parole divine qui ne ressemble à rien.